惊现！黄鹤楼1916有几种款式“天上人间”

惊现！黄鹤楼1916有几种款式“天上人间”

黄鹤楼是中国著名的古建筑，屹立于武汉市黄鹤矶头，数千年来饱经风霜，屡次毁坏重建。近日，一则关于黄鹤楼1916年版建筑款式“天上人间”的报道引发了广泛关注。本文将深入探究黄鹤楼1916年的历史，揭秘“天上人间”款式的独特性和意义。

黄鹤楼1916年的历史背景

1916年是民国5年，袁世凯称帝后不久，国内政局动荡不安。在这样的历史背景下，武汉地方名人刘子鹏提议重建黄鹤楼，以振兴武汉风貌。重建工程由著名建筑设计师董大酉主持，历时三年竣工。

“天上人间”款式的由来

1916年重建的黄鹤楼共分为三层，第一层为方形平台，第二层为六角攒尖亭，第三层为五层塔形。其中，最引人注目的当属第二层六角攒尖亭，其内壁绘有21幅以《三国演义》为题材的壁画，每一幅壁画都配有楷书题款，题款的内容即是“天上人间”。

“天上人间”这一题款出自《三国演义》中诸葛亮《赤壁赋》中的名句：“故非他也，先主不以明主称，刘备不以英雄论，关羽、张飞、赵云、黄忠之流，不以万人敌称，此皆未能因时变通，知机应变者也。盖应变将生而有，不因其时则废。时逝不再来，机失不复得。故先知觉后知先觉创物先觉，天地万物之理也。而愚者常后知后觉，此其所以大愚也。大丈夫处世，遇知而行，遇不知而止，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年，可以上慰君父，下安黎庶，此之谓知天知人者也。知天知人，故曰：‘天上天下，唯我独尊’也。”

“天上人间”款式的含义

《三国演义》中诸葛亮的《赤壁赋》是一篇充满哲理的散文，其中“天上人间”一句意指懂得时势变化，顺应潮流的人才能成就伟业。将其题写在黄鹤楼的壁画上，寓意着武汉人民在动荡的时代，希望通过重建黄鹤楼这一标志性建筑，重振武汉雄风，开辟新的时代篇章。

“天上人间”款式的数量

据考证，1916年重建的黄鹤楼壁画共绘制了21幅，均由著名画家李毅士所作。其中，带有“天上人间”题款的壁画共有13幅，分布在第二层六角攒尖亭的内外壁上。这13幅壁画分别描绘了《三国演义》中的经典场景，如《三英战吕布》、《诸葛亮舌战群儒》等。

“天上人间”款式的珍贵性

黄鹤楼“天上人间”的壁画是研究中国近现代绘画艺术的珍贵资料。李毅士采用中国传统工笔重彩技法，人物造型生动传神，色彩艳丽和谐，充分体现了民国时期绘画的审美风格。这些壁画历经百年风雨，至今保存完好，是武汉市乃至中国近现代史上的重要文物。

黄鹤楼1916年“天上人间”款式的壁画是民国时期武汉风貌和民族精神的缩影。其精湛的绘画技艺和深刻的内涵，为我们留下了宝贵的文化遗产。随着时间的推移，“天上人间”的题款已成为黄鹤楼乃至武汉市的象征，激励着一代又一代的人们奋发向上，共创美好未来。